Križevački biskup Milan Stipić i s. Veronika Galatan, bazilijanka koja je rođena i živi u Ukrajini, a trenutno je na službi u Hrvatskoj gosti su emisije Religijski forum posvećenoj aktualnoj situaciji u Ukrajini.
VELIKI NADBISKUP KIJEVSKO-GALIČKI POZIVA NA SOLIDARNOST S UKRAJINOM
- Detalji
Poglavar Ukrajinske grkokatoličke Crkve kijevski veliki nadbiskup Svjatoslav Ševčuk poziva na solidarnost međunarodne zajednice s Ukrajinom, objavio je Vatican News.
U svojoj izjavi, poglavar Ukrajinske grkokatoličke Crkve rekao je da je dužnost i odgovornost cijelog čovječanstva aktivno raditi na sprječavanju rata. Nakon ulaska ruskih trupa na područja Donjecka i Luganska pod kontrolom pobunjenika u istočnoj Ukrajini, poglavar Grkokatoličke crkve u Ukrajini, Njegovo Blaženstvo Svjatoslav Ševčuk, poziva sve ljude dobre volje „da ne ignoriraju patnje ukrajinskog naroda“. U priopćenju objavljenom u utorak, 22. veljače kijevski veliki nadbiskup upozorio je da priznanje neovisnosti samoproglašenih separatističkih narodnih republika Donjeck i Luganski od strane ruskog predsjednika Vladimira Putina „predstavlja ozbiljne izazove i prijetnje
Opširnije: VELIKI NADBISKUP KIJEVSKO-GALIČKI POZIVA NA SOLIDARNOST S UKRAJINOM
VLADIKA STIPIĆ I SESTRA VERONIKA OSBM NA HR RADIJU POVODOM NAPADA NA UKRAJINU
- Detalji
Sestra Veronika Galatan prima poruke od prijatelja iz Ukrajine koju ju traže da moli za njih i njihove sinove koji moraju ići u rat. Posvjedočila je molitvenu blizinu svima koji pate i stradavaju zbog ruskog napada na Ukrajinu.
U kršćanskoj Ukrajini živi oko 6 milijuna katolika, od njih je većina grkokatolika i 40 milijuna pravoslavnih vjernika. Vladika Stipić objašnjava situaciju koja je nastala nakon što je carigradski patrijarh Bartolomej prije četiri godine priznao autokefalnost Ukrajinskoj pravoslavnoj crkvi, čemu se protivi Ruska pravoslavna situacija. Ta podjela izazvala je puno poteškoća u vjerskom životu Ukrajine, kaže
Opširnije: VLADIKA STIPIĆ I SESTRA VERONIKA OSBM NA HR RADIJU POVODOM NAPADA NA UKRAJINU
VELIKI I ČASNI POST SVETE ČETRDESETNICE - TEOLOGIJA, DUHOVNOST, ASKEZA
- Detalji
Radosno započnimo presveto vrijeme posta. Zablistajmo svjetlim zrakama svetih zapovijedi Krista, Boga našega: sjajem ljubavi i blještavilom molitve, snagom prave hrabrosti i čistoćom svetosti! Odjeveni tako haljinom svjetla, pohitimo prema svetom Uskrsnuću trećega dana koje svijet obasjava slavom vječnoga života!
Teologija, duhovnost i askeza u Velikom postu
Sveta četrdesetnica ili Veliki post jest zajedno s Pashom / Uskrsom najistaknutije, središnje vrijeme crkvene liturgijske godine u svim kršćanskim obredima, a osobito istočnima. Shodno tome, i uskršnji post ili veliki post, zauzima središnje mjesto u životu Crkve a onda i svakoga njezina člana. U istočnim kršćanskim tradicijama ili obredima, a to su obredi sirijski, istočni i zapadni, zatim koptski i etiopski, armenski i bizantski - nikada Pasha nije zasjenjena nijednim drugim blagdanom ili vremenom i uvijek zauzima središnje mjesto. I to je izvorna kršćanska starina, jer kako kaže apostol Pavao, ako Krist nije uskrsnuo uzaludna je vjera naša. Sve dakle s događajem Uskrsnuća dobiva ili gubi svoj smisao. Jasno je stoga zašto će i Veliki post odnosno četrdesetnica koja prethodi Uskrsu imati istaknuto mjesto. Uskrsu dakle prethodi razdoblje od četrdeset dana posebne asketske priprave. Pa otuda četrdesetnica, latinski quaresima (hrv. korizma), grčki tessaracoste. Naziva se i Veliki post ili Časni post, čime je naglašena njegova veličina i važnost pred drugim postovima u godini: a to su Božićni post (40 dana prije Božića), Apostolski (pred blagdan sv. Petra i Pavla), Gospin post pred Veliku Gospdu i drugi jednodnevni manji postovi (Uzvišenje časnoga Križa i Mučeništvo sv. Ivana Krstitelja). U bizantskom i svim istočnim obredima, svaka srijeda i petak u godini jesu posni dani (izuzev oni u svjetlom tjednu -uskrsnom- ili ako padne u taj dan neki veliki blagdan kada se post „razijrješuje“. Kada bi se napravio izračun dana, ispalo bi idealno otpilike oko 170 dana posta ili nemrsa, ili ako ćemo ih nazvati danima asptinencije u godini, što je gotovo polovica godine.
Otkuda takav naglasak na post, nemrs i apstinenciju u istočnom kršćanstvu? Moramo imati na umu da su istočni obredi sačuvali staru, izvornu praksu Crkve, zaključke i kanone velikih ekumenskih sabora prvog kršćanskog tisućljeća, dakle predaju svetih otaca, te nisu ublažavali ili mijenjali kanonsku disciplinu Crkve kroz vremena, bez obzira na sekularizaciju.
Opširnije: VELIKI I ČASNI POST SVETE ČETRDESETNICE - TEOLOGIJA, DUHOVNOST, ASKEZA
KONFERENCIJA O LITURGIJSKIM PROPISIMA ISTOČNIH KATOLIČKIH CRKAVA U RIMU
- Detalji
''Istočni su katolici poput sjemena na stabljikama i granama stoljetnih biljaka, nošene vjetrom do nezamislivih granice'' poručio je papa Franjo predstavnicima istočnih katoličkih Crkava okupljenih u Rimu na konferenciji o liturgiji
Povodom 25. obljetnice od dokumenta ''Instrukcije za primjenu liturgijskih propisa Kanonskog prava Istočnih katoličkih Crkava'' kojega je Kongregacija za istočne katoličke Crkve u Rimu objavila 1996. godine, u Rimu je od 16. do 18. veljače 2022. održana plenarna konferencija o primjeni toga dokumenta. Na konferenciji su sudjelovali predstavnici (biskupi, svećenici, đakoni koji su članovi liturgijskih komisija) svih istočnih katoličkih Crkava – iz Europe, Sjeverne Amerike, Bliskog istoka, Afrike i Azije. Uime Križevačke eparhije iz Hrvatske sudjelovali su đakon Livio Marijan i jeromonah Mladen Mikulić. Katolička Crkva, uz većinsku Latinsku Crkvu, sastoji se od 22 samosvojne istočne Crkve koje mogu biti patrijaršije, metropolije ili nad/biskupije koje su sui iuris (vlastitoga prava) i koje pripadaju različitim istočnim obredima: bizantskom (grkokatolici), zapadno-sirskom (Siro-katolici, Maroniti, Siro-malankarci), istočno-sirskom (Kaldejci, Siro-malabarci), armenskom, koptskom i etiopskom. Osim predstavnika istočno-katoličkih Crkava sudjelovali su i kao gost pravoslavni nadbiskup Job Getscha iz Carigradskog ekumenskog patrijarhata kao i različiti stručnjaci iz područja liturgije, među kojima i profesor Stefano Parenti sa Papinskog sveučilišta sv. Anzelma u Rimu. Susret se održavao u kapucinskom kolegiju sv. Lovre Brindiškog i na Augustinianumu. Posljednjeg dana susreta, u petak 18. veljače, sudionici su sudjelovali na svečanoj misi rimskoga obreda u Bazilici sv. Petra, koju je zajedno s patrijarsima, brojnim kardinalima, biskupima i svećenicima predslavio prefekt Kongregacije za istočne Crkve kardinal Leonardo Sandri, na kojoj je đakonsku službu vršio đakon Križevačke eparhije iz Hrvatske o. Livio Marijan. Poslije misnog slavlja papa Franjo je u posebnu audijenciju primio sve sudionike, a posbeno i patrijarhe. Konferenciju su pratili i patrijarsi istočno-katoličkih Crkava – melkitski Absi, kaldejski Sakho, maronitski kardinal Bechara, siro-katolički Younan, koptski Sidrak i armenski Minassian, etiopski metropolita kardinal Souraphiel, te rimokatolički kardinali Koch, Bagnasco i Sarah.
Na početku konferencije skup je pozdravio kardinal Leonardo Sandri, pozvavši istočne katolike da bolje upoznaju svoje obrede i tradicije
Opširnije: KONFERENCIJA O LITURGIJSKIM PROPISIMA ISTOČNIH KATOLIČKIH CRKAVA U RIMU
SINAKSAR I KANON NEDJELJE O RASIPNOM SINU
- Detalji
SINAKSAR
Stihovi: Ako je tko zabludio poput mene, neka smjelo priđe, jer se svima otvaraju dveri Božjega milosrđa.
Ove se nedjelje spominjemo izgubljenoga i nađenoga sina ili pak milosrdnoga oca, što božanstveni oci naši ustanoviše za Drugu nedjelju Trioda, a poradi ovog razloga:
Ima nekih koji su mnoga neprilična djela činili, živeći raspušteno još od svoje mladosti, provodeći život u pijanstvu i nečistoćama, i tako su upali u duboka zla. Upali su zatim u očaj, koji je porod taštine. Odatle se slabo i nikako brinu prijeći na život vrlina, već svezani okovima zla stalno upadaju u još veća zla.
Sveti oci i prema takvima imaju čovjekoljubiv i roditeljski odnos, pa ih ovom prispodobom žele prije svega izbaviti od očaja. Njome oni žele iščupati očaj iz korijena i potaknuti ih na obraćenje k vrlinama. Zato i pokazuju tim velikim grešnicima čovjekoljubno i dobrostivo Božje milosrđe prema izgubljenom sinu, jer nema takvoga grijeha koji bi bio veći od Božjega čovjekoljublja, što Krist ovom
VLADIKA MILAN STIPIĆ NA PROSLAVI STEPINČEVA
- Detalji
U četvrtak, 10. veljače 2022., vladika Milan Stipić koncelebrirao je na svečanom euharistijskom slavlju ispred zagrebačke katedrale o spomendanu blaženoga Alojzija Stepinca, nadbiskupa zagrebačkoga i mučenika, koje je u zajedništvu s brojnim biskupima i svećenicima predvodio kardinal Josip Bozanić, nadbiskup zagrebački i metropolita. Kardinal Bozanić je u homiliji, između ostaloga, kazao: ''Premda se diljem hrvatske domovine i svijeta o blagdanu našega Blaženika slavi puno liturgijskih slavlja, a vjernici se okupljaju u raznim molitvenim prigodama, obogaćenima razmatranjima, inicijativama i kulturalnim događanjima, ‘Stepinčevo’ u Zagrebu, u našoj prvostolnici ili pored nje, uvijek ima posebno mjesto i značenje. Ovdje pored zagrebačke katedrale, koja čuva zemne ostatke blaženog Alojzija, želimo ponovno učvrstiti polazišta, potvrditi tko je Bog i kakav je čovjek koji njemu služi, te pročistiti smjer u kojemu nam je ići.''
SPOMEN BLAŽENOG NABISKUPA I MUČENIKA ALOJZIJA STEPINCA, METROPOLITE
- Detalji
10. veljače
Foto: Nadbiskup i metropolita Alojzije Stepinac u Sošicama 1935. godine.
Rođen je 8. svibnja 1898. u Brezariću, župa Krašić. Bogoslovni nauk završio je u Rimu, gdje je zaređen za svećenika 1930. Papa Pio XI imenovao ga je 28. svibnja 1934. nadbiskupom koadjutorom zagrebačkim. Kao biskupsko geslo uzeo je riječi“U tebe se, Gospodine, uzdam!” (Ps 31,1). Osnivao je nova župna središta, marno promicao katolički tisak i katolička društva, hrabro propovijedao protiv rasizma, psovke i pobačaja, a osobito se zalagao za slobodu i za progonjene u vrijeme totalitarnih režima nacizma i komunizma. Odbio je ponudu komunističke vlasti da se odcjepljenjem od Rima stvori tzv. “Hrvatska nacionalna crkva”. Na montiranom političkom procesu komunistički sud ga je 11. listopada 1946. osudio na 16 godina robije, koje je odslužio u Lepoglavi, a kasnije bio zatočen u župnoj kući u rodnom Krašiću. Hrvatski Sabor je 14. veljače 1992. poništio sudsku presudu i osudio politički sudski postupak protiv Zagrebačkog
Opširnije: SPOMEN BLAŽENOG NABISKUPA I MUČENIKA ALOJZIJA STEPINCA, METROPOLITE
LIJEČNICI SE OKUPILI U KONKATEDRALI PRIGODOM DANA ŽIVOTA
- Detalji

Opširnije: LIJEČNICI SE OKUPILI U KONKATEDRALI PRIGODOM DANA ŽIVOTA
NEDJELJA O CARINIKU I FARIZEJU - 6. veljače
- Detalji
Molitveni kanon Nedjelje o cariniku i farizeju
S Nedjeljom o cariniku i farizeju zakoračili smo u vrijeme neposredne priprave za Veliki i časni post - Svetu četrdesetnicu i hod prema Pashi. Vrijeme je to najbogatije duhovnim temama i molitvenim tekstovima koja se tiču svakoga kršćanina i koji su svakom kršćaninu, ali i čovjeku kao takvom, itekako potrebni za zdrav psihički i duhovni život. Kanon je rukovet od tri, osam ili devet pjesama posvećen jednoj evanđeoskoj ili duhovnoj temi, blagdanu ili svecu. Svaka pjesma kanona ima: početni "irmos" (tropar koji sabire biblijsku pjesmu), zatim nekoliko tropara i zaziva s temom kanona (ovdje na temu carinika i farizeja) i završni bogorodičan. Kanon se moli tako da se najprije izmole uobičajene uvodne molitve (Načalo), zatim redom kanon i na kraju uobičajeno završetak: Slava Ocu, I sada, triput "Gospode, pomiluj" i "Molitvama Bogorodice i svetih otaca naših, Gospode Isuse Kriste, Sina Boga živoga, pomiluj nas". Ovaj molitveni kanon je posebno prigodan za ovu nastupajuću nedjelju i tjedan koji joj slijedi, ali i u svako drugo doba, kao molitva za oproštenje, iskrenost i poniznost.
KANON CARINIKA I FARIZEJA, glas 6., monaha Jurja
Pjesma 1 (Mojsijeva)
Irmos: Prošavši hodom dubinu morsku kao po suhu, Izraelci gledahu progonitelja faraona kako se utapa i glasno klicahu: Zapjevajmo Bogu pjesmu pobjedničku!
LITURGIJA U SKLOPU DEVETNICE ZA STEPINČEVO U KRAŠIĆU
- Detalji

Kao priprava za blagdan blaženog Alojzija Stepinca koji se slavi idućeg četvrtka, trećega dana devetnice u četvrtak 3. veljače u Župi Presvetog Trojstva u Krašiću – na sv. Blaža – slavljen je križni put na otvorenom u 17 sati, a potom u 18 sati i grkokatolička božanska liturgija sv. Ivana Zlatoustog koju je predvodio vladika križevački mons. Milan Stipić. S vladikom su suslužili krašićki župnik Ivan Vučak, o. Ivan Grinišin, župnik Stenjevca i vojni kapelan, o. Danijel Hranilović, eparhijski ekonom, o. Gorazd Bastašić, župnik Draga, o. Nenad Krajačić, ravnatelj Caritasa i župnik Pribića, Mrzlog Polja i Pećnoga, o. Euzebije, monah pavlin iz Pećnoga i o. Livio Marijan, đakon, a posluživao bogoslov Vladimir Zastavni. Liturgiju su pjevali pjevači župe Jastrebarsko predvođeni župnikom o. Marjanom Jeftimovim.
U homiliji, mons. Stipić je na početku pozvao okupljene vjernike da razmišljaju o blaženom Alojziju te da razmotre njegov nemjerljivi trag koji je ostavio u povijesti našeg hrvatskoga naroda i katoličke Crkve na ovome prostoru.
Homilija vladike Milana Stipića:
Opširnije: LITURGIJA U SKLOPU DEVETNICE ZA STEPINČEVO U KRAŠIĆU
Stranica 12 od 25
Tražilica
Video
Najave

MOLITVA ZA SINODU
Stojimo pred tobom, Duše Sveti, sabrani u tvoje ime. Povjeravamo se samo tebi da nas vodiš: nastani se u srcima našim, pokaži nam put kojim nam je ići i nauči nas njime pravo hoditi. Slabi smo i grješni, ali ti nas čuvaj da ne budemo nositelji nesklada. Ne dopusti da nas neznanje odvede na pogrješan put i da površnost ravna našim djelima. Udijeli nam da u tebi pronađemo mjesto jedinstva kako bismo zajedno kročili prema vječnomu životu, ne udaljujući se nikada od puta istine ni od onoga što je ispravno. Za sve to molimo tebe, koji djeluješ na svakome mjestu i u svakome vremenu, u zajedništvu s Ocem i Sinom, u vijeke vjekova. Amen.
FACEBOOK GRKOKATOLIČKA CRKVA U HRVATSKOJ: https://www.facebook.com/grkokatolickacrkva/?ref=bookmarks
ŽUPA SV. ĆIRILA I METODA U ZAGREBU: www.zupasvcirilaimetoda.hr
BOGOSLUŽNI I MOLITVENI TEKSTOVI:
LITURGIJA SV. IVANA ZLATOUSTOG
MOLITVENO PRAVILO PRIJE PRIČESTI
ZAHVALNE MOLITVE POSLIJE PRIČESTI
GRKOKATOLIČKI MOLITVENIK 'GOSPODI, POMILUJ' (staroslavensko-hrvatski)
DUHOVNA MISAO
KRŠĆANIN SE RAZLIKUJE
“Kršćani imaju svoj svijet, svoj način života, vlastito mišljenje, riječi i djelovanje; drugačiji je pak način života, mišljenja, riječi i djela ljudi ovoga svijeta. Jedno su kršćani, a drugo oni koji ljube svijet; između njih je veliko odstojanje… Budući da je duh kršćanina uvijek zaokupljen razmišljanjima o onom nebeskom, on po milosti Duha Svetoga odražava vječna dobra; budući da je rođen odozgo, od Boga, on živi dostojanstvo djeteta Božjega… Obnavljanjem uma, smirenjem duha, ljubavlju i nebeskom privrženošću Gospodu, kršćanin se kao novo stvorenje razlikuje od ljudi ovoga svijeta… Kršćani imaju drugačiji svijet, drugačiju trpezu, drugačiju odjeću, drugačija zadoavoljstva, drugačije odnose, drugačiji način razmišljanja i stoga trebaju biti bolji od drugih” (Sv. Makarije Veliki)