U sklopu slavlja hodočasničkog dana Gospi Brze Pomoći u njezinu svetištu u Slavonskom Brodu, 8. kolovoza grkokatolici su se okupili na liturgiju sv. Ivana Zlatoustog uz svečani obred blagoslova drevne ikone Presvete Bogorodice koja ima posebno značenje za duhovni život vjernika grkokatolika. Riječ je o ikoni presvete Bogorodice koja datira iz druge polovice 19. stoljeća i koju su uz pobožnost Bogorodici doseljenjem u Slavoniju donijeli grkokatolički vjernici s područja Ukrajine. Ikona je od tada bila smještena u prvoj grkokatoličkoj crkvi na brodskom području, u Bukovlju, a tijekom prošle i ove godine je bila u procesu restauracije i obnove koja je ovih dana okončana. Ikonu je posvetio Apostolski ordinarij Križevačke eparhije, mons. Milan Stipić. Uz molitveni obred blagoslova, pjevao se drevno hvalospjev "Akatist Presvetoj Bogorodici" kojega su skladno otpjevali slavonskobrodski grkokatolički župnik o. Aleksandar Hmilj, bogoslov Bruno Diklić i sestre Bazilijanke. Uslijedila je liturgija sv. Ivana Zlatoustog, koju je služio mons. Milan Stipić, uz susluženje katedralnog župnika župe Presvete Trojice u Križevcima o. Mihajla Simunovića, dekana slavonskog o. Nikolu Stupjaka, župnika slavonskobrodskog o. Aleksandra Hmilja, župnik župe Piškorevci o. Igora Sikoru te župnika slavonskobrodske rimokatoličke župe sv. Leopolda Mandića vlč. Roberta Farkaša. Nadahnuče za homiliju mons. Stipić pronašao je u 

U četvrtak, 6. kolovoza 2020., u grkokatoličkoj župnoj crkvi Preobraženja Gospodnjega proslavljen je veliki blagdan Preobraženja - naslovni blagdan župne crkve. Svečanu božansku liturgiju sv. Ivana Zlatoustoga služio je mons. Milan Stipić, apostolski administrator Križevačke eparhije, u zajedništvu sa župnikom o. Marijanom Jeftimovim i brojnim grkokatoličkim i rimokatoličkim svećenicima. Mons. Stipić je u propovijedi istakao kako je Isus često noću bdio sam ili sa svojim učenicima, pa je tako i otišao s Petrom, Ivanom i Jakovom na visoku goru Tabor kako bi u bdjenju razgovarali s Bogom. "Tom prigodom Isus im je otkrio dio svoje božanske slave pokazavši im svoje proslavljeno lice. Na taj način ih je htio ohrabriti za dane muke i smrti koji uskoro dolaze, ali i dati im do znanja kako je kraljevstvo Božje daleko iznad onoga što zemaljskim očima vidimo. Nama kršćanima je ovaj blagdan poziv da se s vremena na vrijeme uputimo na osamu u molitvu gdje ćemo i mi, u tišini svoga srca i molitvom gledati ljepotu taborske svjetlosti. Visoka gora je simbol za mjesto koje je odijeljeno od svijeta, tamo gdje čovjek, ostavivši vrevu i probleme svakidašnjice, može naći mir u duši i stvoriti molitveno raspoloženje. Bog najvažnije stvari čovjeku govori u tišini i po molitvi koja proizlazi iz srca u kojem stanju mir i staloženost" - rekao je mons. Stipić. Blagdan Preobraženja Gospodnjega spada u dvanaest velikih godišnjih svetkovina bizantskoga obreda, u čijoj je teologiji i duhovnosti osobit naglasak na preobraženje ljudske pale naravi u sliku, ikonu Božju na koju je čovjek stvoren, te na nestvorenu božansku svjetlost kojoj se preobrazbom života i srca približavamo.

Na svetkovinu Preobraženja Gospodnjega, 6. kolovoza 2020., u Katedrali Presv. Trojice u Križevcima, mons. Milan Stipić, apostolski upravitelj Križevačke eparhije služio je blagdansku svetu Liturgiju, poslije koje je obavio tradicionlani blagoslov voća.

"Preobrazio si se na gori, Kriste Bože, i pokazao si učenicima svojim slavu svoju, koliko im to bijaše moguće. Daj da i nama grešnicima, po Bogorodičinom zagovoru, zasja Tvoja vječna svjetlost! Svjetlodavče, slava tebi!“ (Tropar Preobraženja Gospodnjeg, glas 7.)

„Preobrazio si se na gori, Kriste Bože, i učenici Tvoji vidješe slavu tvoju, koliko im to bijaše moguće. Da znadu, kad Te budu gledali kako Te razapinju, da dragovoljno podnosiš muku, a svijetu propovjedaju, da si Ti doista Očev odsjev.“ Kondak Preobraženja Gospodnjeg, glas 7.)


 

'Narod koji ima domovinu kao samostalnu državu je kao obitelj koja nije u podstanarstvu, već ima svoju obiteljsku kuću'.

 

5. kolovoza 2020., u 10 sati, u grkokatoličkom katedralnom hramu Presvete Trojice u Križevcima, mons. Milan Stipić, apostolski administrator Križevačke eparhije, uz susluženje o. Mihajla Simunovića, katedralnog župnika, služio je zahvalnu svetu litrugiju za domovinu u čast Dana domovinske zahvalnosti, Dana pobjede i Dana hrvatskih branitelja. Liturgiju je pjevao Katedralni zbor pod ravnanjem prof. Ozrena Bogdanovića. U homiliji je mons. Milan rekao kako je veliki Božji dar imati domovinu. ''Narod koji ima domovinu kao samostalnu državu je kao obitelj koja nije u podstanarstvu, već ima svoju obiteljsku kuću. Mi kršćani pozvani smo činiti sve da naša domovina, naša obiteljska kuća bude što sličnija Kraljevstvu Božjem, gdje će vladati ljubav, pravednost i međusobna solidarnost. I nadasve ljubav, gdje će biti mjesta za svakoga čovjeka'' naglasio je mons. Stipić. Također, spomenuo se i svih stradalih u Domovinskom ratu: ''Danas se osobito spominjemo onih koji su svoje živote utkali u stvaranje i slobodu naše domovine, pokojnih branitelja i stradalnika Domovinskog rata, a osobito mnogobrojne stradale djece. Budimo uvijek Bogu zahvalni za dar slobode koju uživamo'' zaključio je mons. Stipić.


 

EVANĐELJE: zač. 59., Matej 14, 22 - 34)

O četvrtoj noćnoj straži dođe on k njima hodeći po moru. A učenici, ugledavši ga kako hodi po moru, prestrašeni rekoše: »Utvara!« I od straha kriknuše. Isus im odmah progovori: »Hrabro samo! Ja sam! Ne bojte se!« Petar prihvati i reče: »Gospode, ako si ti, zapovjedi mi da dođem k tebi po vodi!« A on mu reče: »Dođi!« I Petar siđe s lađe te, hodeći po vodi, pođe k Isusu. Ali kad spazi vjetar, poplaši se, počne tonuti te krikne: »Gospode, spasi me!« Isus odmah pruži ruku, dohvati ga i kaže mu: »Malovjerni, zašto si posumnjao?« Kad uđoše u lađu, utihnu vjetar. A oni na lađi poklone mu se ničice govoreći: »Uistinu, ti si Sin Božji!«

TROPAR: S visina si sišao, Milosrdni, da nas oslobodiš od muka, prihvativši trodnevni ukop, Živote i uskrsnuće naše, Gospode, slava Tebi.

KONDAK: Uskrsnuvši iz groba, uzdigao si mrtve i uskrisio si Adama. Radi uskrsnuća Tvojega Eva klikće od radosti. I svijet s kraja na kraj svečano slavi uskrsnuće Tvoje, Mnogomilostivi.

IPAKOJ: Žene mironosice došle su na grob, tražeći besmrtnoga Vladara među mrtvima. Primivši radosnu vjest od anđela navijestiše apostolima da uskrsnu Krist Bog darujući svijetu veliku milost.


 

Brojne reakcije na prvu muslimansku molitvu u Aji Sofiji

Turski predsjednik Tayyip Erdogan pridružio se u petak 24. srpnja tisućama vjernika koji su se okupili oko Aje Sofije, kako bi prvi put otkad je ona ponovno dobila status džamije, u njoj sudjelovali na muslimanskom vjerskom obredu, objavila je Hina. I dalje pristižu brojne reakcije iz cijeloga svijeta na taj događaj.

Izvor: IKA 
Aja Sofija/Foto: Filip Brala/PIXSELL

Aja Sofija/Foto: Filip Brala/PIXSELL

Erdogan i njegovi glavni ministri, s maskama zbog opreza pred Covidom-19, kleknuli su na plave tepihe ispred Aje Sofije na početku ceremonije koja označava povratak muslimanske molitve u nju. Muslimani su, uz razmak i nošenje maski, sjedili na molitvenim tepisima postavljenima na Trgu sultana Ahmeda. Potom se molitva nastavila unutar izvorno bazilike Svete Mudrosti. Kršćanske ikone pokrivene su bijelim zastorima, a na pod je postavljen plavi tepih, izvijestila je Hina. U sklopu otvaranja Aje Sofije kao džamije Kur’an će se recitirati neprestano 24 sata. Ubuduće će se u Aji Sofiji svakodnevno održavati 5 muslimanskih molitava, objavila je Al Jazeera.
 
Grčka je oštro kritizirala pretvaranje Aje Sofije iz muzeja u džamiju, a crkvena zvona diljem Grčke zvonila su u vrijeme muslimanske molitve u Aji Sofiji. Grčki premijer Kyriakos Mitsotakis nazvao je Tursku „kreatorom problema“, dok je pretvaranje Aja Sofije u džamiju nazvao „uvredom civilizaciji 21. stoljeća“.

Glasnogovornik turskog ministarstva vanjskih poslova Hami Aksoy poručio je 25. srpnja da je Grčka „još jednom pokazala svoje neprijateljstvo prema islamu i Turskoj pod egidom reagiranja na otvaranje džamije Aja Sofija vjernicima“. Ministarstvo je oštro osudilo izjave grčkih ministara i parlamentaraca, kao i

Isus umnaža kruhove i ribe i hrani mnoštvo (Matej 14, 14-22)

TROPAR: Uništio si križem svojim smrt, razbojniku si otvorio raj. Mironosicama si plač pretvorio u radost, a apostolima si naložio propovijedati, da si uskrsnuo, Kriste Bože, dajući svijetu veliku milost.
KONDAK: Više ni vlast smrti ne može ljude sapeti, jer Krist siđe, skrši i satre moć njezinu. Svezan je pakao, proroci se složno raduju. Spasitelj se ukazao sljedbenicima svojim, govoreći: Iziđite vjerni na uskrsnuće.
IPAKOJ: Ti koji si uzeo našu narav i po tijelu pretrpio križ, spasi nas uskrsnućem svojim, Kriste Bože, jer si čovjekoljubiv.


 

PRIJENOS NEDJELJNE LITURGIJE IZ MRZLOG POLJA, HTV 1, 9. 08. 2020. U 10 sati


MJESECOSLOV

6. kolovoza: SVETKOVINA PREOBRAŽENJA GOSPODNJEGA

TROPAR, gl. 7.: Preobrazio si se na gori, Kriste Bože, i pokazao si učenicima svojim slavu svoju, koliko im to bijaše moguće. Daj da i nama grešnicima, po Bogorodičinom zagovoru, zasja Tvoja vječna svjetlost. Svjetlodavče, slava Tebi.

KONDAK, gl. 7.: Preobrazio si se na gori, Kriste Bože, i učenici Tvoji vidješe slavu tvoju, koliko im to bijaše moguće: Da znadu, kad Te budu gledali kako Te razapinju, da dragovoljno podnosiš muku, a svijetu propovijedaju, da si Ti doista Očev odsjev.

 * Tropar i kondak Preobraženja moli se do 13. kolovoza uključivo.

7. kolovoza:  
Poblagdan; Časni otac naš Domecij, mučenik

8. kolovoza: 
Poblagdan; Sveti svetitelj Emilijan, priznavalac

KONDAK, glas 3.: Iskazavši se revnim pobornikom Presvete Trojice, Crkva te slavi pjesmama, Emilijane, jer si za nju i mučeništvo podnio. Štujemo stoga spomen tvoj: od mnogobožačkih nasrtaja izbavi sluge svoje.

9. kolovoza
Poblagdan; Blagdan svetog apostola Matije

TROPAR, glas 3.: Apostole sveti Matijo, moli milostivoga Boga da dade oproštenje grijeha našim dušama.

KONDAK, glas 4.: Kao sjajno sunce po svem svijetu prostrlo se naviještanje tvoje, koje prosvjećuje Crkvu skupljenu iz svih naroda, čudotvorče Matijo apostole.

10. kolovoza:
Poblagdan; Sveti mučenik i arhiđakon rimski Lovro

TROPAR, glas 4.: Pobjedonosni mučeniče Krista Boga našega, znakom križa vraćao si vid slijepima a  crkveno blago razdavao siromasima. Kušan si ognjem, ali u tebi se ne nađe nikakva zla, a jer si podnio vatru, po svojim molitvama ugasi plamen mnogobrojnih grijeha naših, blaženi đakone Lovro.

KONDAK, glas 2.: Raspalivši svoje srcem božanskim ognjem, u pepeo si pretvorio samu vatru svog mučeništva, utvrdo mučenika i bogonosni mučeniče Lovro. Posred muke pun vjere si zavapio: Ništa me neće rastaviti od ljubavi Kristove.

11. kolovoza:
Poblagdan; Sveti mučenik Euplo, đakon

KONDAK, glas 1.: Držeći u rukama Zakon Kristov, postavio  si se pred đavla kličući: Odlučno sam preman dragovoljno stradati. zatim si radosno priklonio glavu svoju davši se posjeći mačem i tako si okončao put svoj. 


NOVA ADRESA ORDINARIJATA KRIŽEVAČKE EPARHIJE
Franje Račkoga 32
48260 KRIŽEVCI


FACEBOOK GRKOKATOLIČKA CRKVA U HRVATSKOJ: https://www.facebook.com/grkokatolickacrkva/?ref=bookmarks


GRKOKATOLIČKI KALENDAR 2020.

TIPIK - BOGOSLUŽNI USTAV ZA 2020. GODINU

KALENDAR 2020. JULIJANSKI STIL (UGKC)


BOGOSLUŽNI I MOLITVENI TEKSTOVI:

LITURGIJA SV. IVANA ZLATOUSTOG

VEČERNJA

JUTARNJE MOLITVE

AKATIST KRISTU ČOVJEKOLJUPCU

AKATIST ISUSU MILOSRDNOM

AKATIST ISUSU, SVJETLU U TAMI

AKATIST PRESVETOJ BOGORODICI

MOLITVENO PRAVILO PRIJE PRIČESTI

ZAHVALNE MOLITVE POSLIJE PRIČESTI

VEČERNJE MOLITVE

GRKOKATOLIČKI MOLITVENIK 'GOSPODI, POMILUJ' (staroslavensko-hrvatski)

PROSTOPJENIJE


EPARHIJSKI VJESNIK 2019. 


DUHOVNA MISAO

KRŠĆANIN SE RAZLIKUJE

“Kršćani imaju svoj svijet, svoj način života, vlastito mišljenje, riječi i djelovanje; drugačiji je pak način života, mišljenja, riječi i djela ljudi ovoga svijeta. Jedno su kršćani, a drugo oni koji ljube svijet; između njih je veliko odstojanje… Budući da je duh kršćanina uvijek zaokupljen  razmišljanjima o onom nebeskom, on po milosti Duha Svetoga odražava vječna dobra; budući da je rođen odozgo, od Boga, on živi dostojanstvo djeteta Božjega… Obnavljanjem uma, smirenjem duha, ljubavlju i nebeskom privrženošću Gospodu, kršćanin se kao novo stvorenje razlikuje od ljudi ovoga svijeta… Kršćani imaju drugačiji svijet, drugačiju trpezu, drugačiju odjeću, drugačija zadoavoljstva, drugačije odnose, drugačiji način razmišljanja i stoga trebaju biti bolji od drugih” (Sv. Makarije Veliki)